成熟的标志之一，就是要知道你获得一些东西的代价是什么。
我们是一所市属二甲医院，因为疫情原因实行静态管理要求，但医院却要求被迫在家的医护人员必须用个人休假抵扣。比如年体假，病假，陪护假……等。当年假用完了，就用明年、后年的抵扣….…一旦医院要求返岗上班要全院闭环管理，得住在单位不得回家，想想以后两年无假期……另外，我们所有支援本地等方舱或定点医院的医护人员停发绩效，理由是有那个每人200—300每天的补贴。虽然不知道这个补贴是政府财政支出的还是医院出的，但还是觉得心塞啊！毕竟请休假的人的绩效都发给科室呢，去支援前线的医护人员却没有绩效。
我们当地所有企业职工因静态管理在家的不算假不说，工资也都不受损失，只是没有奖金……而我们冲锋陷阵的医护人员，却是这样的待遇。已经很听说多人都有离职的打算了！
被封控在家，却要用年休假抵扣。支援抗疫却被停发绩效。听起来，的确憋屈。这种做法，无论无论于法于理，也的确都说不过去。但我说过，我们不希望江淮医学成为一个情绪垃圾站，而是一架价值链接桥。抗疫特殊时期，你我谁不泥泞？抱怨很容易，但不解决自己的问题，除了浪费时间没有一点作用。第一责任人不是别人，而是自己。凡事你是要辩个输赢，还是要赢？两种情绪，两种结果。这话不讨巧，但最真实。世界是不完美的，世界是一种妥协的艺术。这里面充满了走钢丝，充满了很多不得已。美的一位老员工被裁，他在内部论坛发了帖子，记录自己在美的工作的时光，回顾自己在美的的二十多年，因忙于工作，没有办法在父母病床前尽孝；在妻子生产时没能陪伴，签完字就离开医院；自己意外受伤没有修养好，饱受病痛。贴子最后，他说：“自己当时的选择，责任所在义不容辞。现在想想，还是太善良。房要供，娃要养，打碎牙齿和血吞。职场浮沉，世态炎凉，本该默默忍受，没必要声张。因为要离开美的了，想一想，还是记一下账，至少在美的记忆中留下一抹卑微的印痕，供大家端详。”我们哪一位医护人员的工作生活经历，不是这位美的老员工的过去？很多时候，并不是别人不知道你委屈，也不是别人不知道你的委屈是理由充足的。问题在于，你这个人本身对人家重不重要？当你不重要的时候，你的话就没法重要。这才是逻辑的核心。职场上，尊严就是一种祭品。如果你的职业对你的抗风险来说是相匹配的，那就不用献祭，也不会有人让人献祭，因为你随时可以再找一个同样的工作。但是，医学成长之路艰辛，前期沉默成本太高，想在职场改弦易辙，并非易事。现在有一首非常流行的歌曲，叫《孤勇者》，词曲都不错，蛮好听，人人哼唱，却有几个人能配得上这三个字？因为五千年历史，无外乎“利害”二字。我们每个人混社会，应该都会经历贾雨村葫芦僧判葫芦案的时刻，你是要刚正不阿，还是要同流合污。我们经常怪罪社会，说社会改变了我们，其实社会何曾改变过我们，都是我们被一些无法放下的东西，驯化了我们。即便你是孤勇者，敢离职。又能改变现实状况多少？又能重新找到职场的桃花源吗？笑傲江湖中的令狐冲，说要退出江湖，任我行笑他，有人的地方就有江湖，你怎么退出？你以为牛背山是世外桃源，除非牛背山上只有你一个人，否则牛背山就有牛背山江湖。换句话说，现实，并不符合每个人的预期。遇到一件憋屈的事，实在无计可施，实在找不着北，不妨默念查理芒格说过的：下雨了你跑什么？前面不是照样在下雨？《道德经》说：“勇于敢则杀，勇于不敢则活”，不是消极避世，而是透着一股冷峻的理智。怎么选择，看自己的需要。如果是为了生活，那么等待、煎熬，都是给自己的一种加油，也是最好的选择。之所以心累，之所以感到委屈，是因为认知不匹配，心理预期太高。就像悟空看着唐僧，觉得这么一个肉体凡胎的俗人，怎么才能带着他远行十万八千里？取经的过程，就是一个人成长的过程，悟空慢慢理解要想不吃五行山下那五百年风吹雨打的苦，光能干还不行，能吞下多大的委屈，远比发牢骚，撂挑子回花果山更重要。成熟的标志之一，就是要知道你获得一些东西的代价是什么。每个人都是自己命运的第一责任人。当你没能力改变环境、选择环境的时候，还是少些抱怨，调整好预期。
